但是,邵成村對(duì)灰塑技藝的傳承持憂慮態(tài)度。由于經(jīng)濟(jì)、人員等多方面因素,現(xiàn)已幾乎無人愿意學(xué)習(xí)灰塑技藝。因此,現(xiàn)在灰塑技藝已經(jīng)面臨失傳的危險(xiǎn)狀態(tài)。
制作
灰塑材料的制作和雕塑工藝相對(duì)于繪畫工藝更為復(fù)雜和精細(xì)。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
在傳承民間工藝美術(shù)過程中,為改變灰塑消退被動(dòng)局面,鐘榕林不改初衷,刻苦鉆研,在幾十年的藝術(shù)實(shí)踐中,摸索出以新型材料砂巖雕代替灰塑,成功地創(chuàng)作了仿灰塑作品《清明上河圖》等一系列作品,得到了社會(huì)各界的贊揚(yáng)和認(rèn)可。新型材料砂巖雕仍然使用灰塑的捏、壓、刻、雕、彩、畫等傳統(tǒng)藝術(shù)手法,
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
徑由牌樓下車步過石拱橋僅百十步之遙的象山腳下,一座壯觀雄偉鎏金滴翠的古剎,巍然屹立其間,“南安寺”三個(gè)大字熠熠生輝,寺前古楓參天,尤其那挺拔茁壯的二株古柏翠綠欲滴,寺前那一灣流水前面,栩栩如生的木魚山丘與古剎遙遙相對(duì),古剎背后嶙峋的奇石突兀陡峭,更襯托出古剎的端莊、清凈、幽雅、秀麗。這就是桃源鎮(zhèn)的水口古剎——南安寺。
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